Kapitel 3

Bilder und Klänge von anderen Ebenen

Die Klänge von Glocken und das Sehen von Lichtem und Farben sind Anzeichen dafür, dass sich das innere Bewusstsein öffnet, was auch ein Sich-Öffnen für den Anblick und die Klänge von Ebenen, die von der physischen verschieden sind, mit sich bringt. Einige dieser Dinge, wie der Ton von Glocken, das Zirpen der Grillen usw., scheinen sogar das Sich-Öffnen zu unterstützen. Die Upanishad spricht davon als brahmavyaktikarani yoge [Zeichen, die das Sich-Öffnen gegenüber dem höheren Bewusstsein im Yoga begleiten oder fördern]. Die Lichter stellen Kräfte dar – oder manchmal kann ein gestaltetes Licht wie dasjenige, das du sahst, das Licht eines Wesens der überphysischen Ebenen sein.

Wenn die inneren Sinne sich öffnen – oder einige von ihnen –, hört oder sieht man automatisch Dinge; die anderen Ebenen angehören. Was man von den anderen Ebenen hört oder sieht, hängt von der Entwicklung des inneren Sinnes ab. Bei dem, was du hörst, kommt es darauf an, ob es symbolische Klänge sind, die eine Verbindung mit der Sadhana haben, oder einfach Töne gewöhnlicher Art von anderen Ebenen.

Es kommt auf die Art der Töne an. Einige haben eine Verbindung mit der Sadhana, andere sind lediglich Töne von anderen Ebenen.

Subtile Töne

Wenn der mentale Geist zur Ruhe kommt, sind bestimmte Klänge zu hören, die als Zeichen des Erwachens der subtilen Sinne und des inneren Bewusstseins gelten.

Töne im Ohr deuten auf einen Druck zur Öffnung des inneren Bewusstseins hin.

Der Klang ist ein sehr gutes Zeichen. Er kommt, wenn sich das innere Bewusstsein öffnet oder sich darauf vorbereitet, sich für die Yoga-Kraft und die tieferen Erfahrungen, die sie mit sich bringt, zu öffnen.

Feinstoffliche Töne, die mit der Sadhana zusammenhängen, sind Anzeichen eines Wirkens, das vonstatten geht, um etwas vorzubereiten – da das aber etwas Allgemeines ist, kann man aus den Tönen selbst nicht schließen, welcher Art die Vorbereitung ist.

Die Klänge oder Stimmen, die du hörst, entsprechen dem Anblick (Personen, Objekte), den du hast. So wie es ein inneres Sehen gibt, das sich von dem physischen unterscheidet, gibt es auch ein inneres Hören, das sich von dem des äußeren Ohres unterscheidet; es kann Stimmen, Klänge und Worte aus anderen Welten, anderen Zeiten und von anderen Orten hören oder auch solche, die von überphysischen Welten stammen. Hier aber musst du aufpassen! Wenn gegensätzliche Stimmen dir zu sagen versuchen, was zu tun ist oder nicht, solltest du nicht auf sie hören oder antworten. Nur ich selbst und die Mutter können dir sagen, was du tun solltest oder nicht, nur wir können dich führen oder dir raten.

Solche Klänge (Glocken, Bienen, Grillen usw.) werden in der Upanishad als Zeichen der nahenden Verwirklichung bezeichnet. Sie treten sehr häufig auf, wenn das innere oder subtile Bewusstsein wach ist.

Das Hören der Glocken wurde immer als Zeichen oder Vorahnung der Öffnung des inneren Wesens für spirituelle Erfahrung angesehen.

Er [der Klang der Muschel] ist einer der vielen Symbolklänge, die man im Yoga hört. Das Muschelhorn ist der Klang des Sieges.

Beides [der Klang des OM und der Kirchenglocken] sind gewöhnlich Klänge, die die Öffnung oder den Versuch der Öffnung für das kosmische Bewusstsein anzeigen.

Die Musik, die du gehört hast, war die Musik des göttlichen Rufs an die Seele – wie die Flöte von Krishna.

Subtile Düfte und Aromen

Es [das Erfahren von subtilen Düften und Aromen] war keine Öffnung von okkultem Wissen und Kräften, sondern einfach eine Öffnung des inneren Bewusstseins.

Subtile Düfte dieser Art [süße Düfte] sind ein häufiges Merkmal okkulter Erfahrungen. Ihre genaue Natur und Herkunft variiert, aber sie haben keine grobe physische Ursache.

Der feinstoffliche Geruch eines Menschen wird durch etwas in seinem Vital-Physischen verursacht. Dieses Etwas braucht nicht die ganze Zeit über vorherrschend zu sein. Wenn es aber der Fall ist, ist der Geruch vorhanden.

Ich schrieb [im vorangegangenen Brief], das Etwas kann in einzelnen Fällen verschieden sein, und man kann keine Regel aufstellen, dass es dies oder jenes ist. Den übelsten Geruch hat Sex.

Jeder Mensch hat einen anderen Geruch; auch gibt es einen bestimmten Geruch, der mit verschiedenen Zuständen des Vital-Physischen einhergeht. Tiere (wie die Hunde) erkennen einen Menschen und seinen Charakter am Geruch. Der menschliche Sinn hat diese Schärfe verloren, aber sie kann durch eine Entwicklung des Sinnesbewusstseins wiedergewonnen werden. Das ist es, was wahrscheinlich in deinem Fall geschehen ist. Es gibt andere im Ashram, die die gleiche Erfahrung gemacht haben.