Kapitel 22

Das zweifache Wirken von Ishwara und Shakti

Worte Sri Aurobindos

„…es wäre ein Fehler, eine zu starre Trennung zwischen A. G.¹ und Mirra zu machen. Beide Einflüsse sind notwendig für die vollständige Entwicklung der Sadhana. Nur die gemeinsame Arbeit der beiden bringt die Supramentale Wahrheit auf die physische Ebene herab. A. G. wirkt direkt auf das mentale und auf das vitale Wesen durch das erleuchtete Mental; er repräsentiert das Purusha-Element, dessen Stärke vorwiegend in erleuchtetem Wissen liegt (Intuition, supramental oder spirituell) und in der Kraft, die in diesem Wissen wirkt, während das seelische Wesen diese Wirkung unterstützt und hilft, die physischen und vitalen Ebenen zu transformieren. Mirra wirkt direkt auf das seelische und auf das emotionale Vital und physische Wesen durch das erleuchtete seelische Bewusstsein, während die erleuchteten Intuitionen des supramentalen Wesens ihr das notwendige Wissen geben, um in der richtigen Weise und im richtigen Moment zu handeln. Ihre Kraft, die das Shakti-Element repräsentiert, ist unmittelbar seelisch, vital, physisch, und ihr spirituelles Wissen ist seiner Natur nach vorwiegend praktisch. Das heißt, es ist ein umfassendes und detailliertes Wissen und eine Erfahrung der mentalen, vitalen und physischen Kräfte, die am Werk sind, und mit diesem Wissen besitzt sie die Macht, sie zu lenken, sowohl für die Zwecke des Lebens als auch für die des Yoga.“