Kapitel 11
Einige Erläuterungen
DIE BEDEUTUNG DES SYMBOLS DER MUTTER
Ich habe oft über Mutters Chakra-Symbol und seine Bedeutung nachgedacht. Ich verstehe es folgendermaßen:
Zentraler Kreis – Kraft der Transzendenz.
Die vier inneren Blütenblätter – Vier vom Supermind [das Supramentale] bis zum Overmind [das Übermentale] wirkende Kräfte.
Die zwölf äußeren Blütenblätter-Aufteilung der vier Kräfte in zwölf, vom Overmind zur Intuition und zum Mentalen.
Meinst Du, dass ich die Bedeutung richtig verstanden habe?
Essenziell und ihrem generellen Prinzip nach stellen die 12 Kräfte die Vibrationen dar, die für die vollständige Manifestation notwendig sind. Es sind diese 12, die von Anfang an über dem Kopf der Mutter zu sehen sind. Somit gehen effektiv 12 Strahlen von der Sonne aus, nicht 7, und es sind 12 Planeten etc.
Was die genaue Interpretation der Kräfte im Einzelnen betrifft, sehe ich nichts, was gegen die Einteilung spricht, die du gemacht hast. Sie lässt sich sehr gut vertreten.
15-4-1934
DIE BEDEUTUNG VON MUTTERS FLAGGE
Was die blaue Flagge betrifft: ich nehme an, du meinst damit die Fahne mit dem weißen Lotus. Es handelt sich um Mutters Flagge, denn der weiße Lotus ist ihr Symbol, so wie der rote Lotus mein Symbol ist. Das Blau der Fahne soll für Krishnas Farbe stehen und repräsentiert somit das spirituelle oder göttliche Bewusstsein, das hier zu etablieren ihre Aufgabe ist, damit es seine Herrschaft über die Erde antreten kann. Dies ist die Bedeutung der Fahne, die als Ashram-Fahne benutzt wird: dass unsere Arbeit darin besteht, dieses Bewusstsein herabzubringen und zum Anführer des Lebens in der Welt zu machen.
14-3-1949
EROBERUNG DER KRÄFTE DES LEBENS
FÜR DIE MUTTER
Dieser Yoga hat nicht die Abweisung der Kräfte des Lebens zum Ziel, sondern eine innere Transformation und eine Geistesänderung im Leben und im Gebrauch der Kräfte. Diese Kräfte werden jetzt in einem egoistischen Sinn und zu ungöttlichen Zwecken genutzt; sie müssen in einem Geist der Ergebung und Hingabe an das Göttliche und für die Absichten des göttlichen Werkes eingesetzt werden. Das ist es, was unter ihrer Rückeroberung für die Mutter verstanden wird.
GEBRAUCH VON ÄUßEREN MITTELN
ZUR UNTERSTÜTZUNG DER YOGA-KRAFT
Selbstverständlich muss man von diesen äußeren Mitteln Gebrauch machen und dabei darauf achten, so viele Faktoren wie möglich auf seiner Seite zu haben und den gegnerischen Kräften so wenig Ansatzpunkte wie möglich zu geben. Aber bei keiner äußeren Aktion können wir des Erfolges gewiss sein, es sei denn, sie hat hinter sich die wachsende yogische Sicht und yogische Kraft.
Wir selbst hatten ernsthafte Schwierigkeiten von außen: gegen uns gerichtete Petitionen an den Minister für Kolonien in Paris – und einen Bericht an den hiesigen Gouverneur, – die, falls man ihnen gefolgt wäre, den Ashram ernstlich in Gefahr gebracht hätten.
Die äußeren Mittel, von denen wir Gebrauch machten, waren sehr geringfügige und einfache, wie z.B. Mutters Bruder (Gouverneur in Französisch Equatorial Afrika) zu veranlassen, beim betreffenden Ministerium zu intervenieren (und ebenso einen eminenten Schriftsteller in Frankreich, der ein Anhänger ist), aber überwiegend wendete ich vielmehr eine starke innere Kraft an, um die Aktion des Kolonialen Amtes zu bestimmen und einen für uns günstigen Bericht des hiesigen Gouverneurs zu erreichen, und um bei einigen, die gegen uns waren, eine Sinnesänderung zu bewirken und die Feindlichkeit anderer zum Verschwinden zu bringen. All dies gelang mir, und unsere Position hier ist jetzt stärker als zuvor; insbesondere ist ein neuer und uns günstig gesonnener Gouverneur gekommen. Trotzdem müssen wir wachsam bleiben, damit die Situation nicht erneut bedrohlich wird. Zudem ist uns ein Nachteil entstanden: wir wurden gebeten, keine weiteren Häuser zu kaufen oder zu mieten, sondern stattdessen zu bauen. Ohne Land und viel Geld ist das schwer zu bewerkstelligen; deswegen sind wir momentan nicht in der Lage, den Ashram zu erweitern.
Das nur als Beispiel, damit du siehst, wie die Dinge aus yogischer Sicht gehandhabt werden sollten.
20-3-1935
EXPANSION AUF DER PHYSISCHEN EBENE
UND INNERER FORTSCHRITT
Wenn die Mutter mehr Häuser hat, zeigt das einen Fortschritt in ihrer Arbeit an?
Es ist ein Zeichen physischer Ausdehnung. Der Fortschritt hängt von dem ab, was dahinter steht; wenn der innere Fortschritt nicht da ist, nützt die äußere Ausdehnung wenig.
7-7-1933
GESCHÄFT UND SPIRITUELLER GEWINN
Wenn du der Mutter Geld schenkst, kann das nicht kommerziell sein; mit Geschäft ist immer persönlicher Profit verbunden und hier ist dein Gewinn nur spiritueller Natur.
2-4-1944
DIE MUTTER UND DER AUSDRUCK VON SCHÖNHEIT
Warum kleidet sich die Mutter in kostbare und schöne Gewänder?
Muss das Göttliche auf der Erde deiner Auffassung nach durch Armut und Hässlichkeit dargestellt werden?1
Schönheit ist ebenso ein Ausdruck des Göttlichen wie Wissen, Macht oder Glückseligkeit. Fragt denn irgend jemand, warum die Mutter das göttliche Bewusstsein durch Wissen oder Macht und nicht durch Unwissenheit und Schwäche manifestieren will? Es wäre eine genauso absurde oder sinnlose Frage wie diejenige, die das Vitale, aus einer Opposition zu ihrem Tragen von künstlerisch gestalteten, schönen Kleidern stellt.
27-2-1933

Macht es für das Bewusstsein der Mutter einen Unterschied, ob sie ihre besten Saris, oder die alten trägt, ob sie in einem Palast oder in einem Wald lebt? Was können diese Äußerlichkeiten zur inneren Realität hinzufügen? Sie sind wahrscheinlich eher dazu angetan, diese zu verringern.
Äußerlichkeiten drücken etwas von der inneren Realität aus. Ein feiner Sari oder ein Palast drücken das Prinzip der Schönheit in Dingen aus, und das ist ihr hauptsächlicher Wert. Das Göttliche Bewusstsein ist durch diese Sachen nicht gebunden und ist ihnen nicht verhaftet, aber es ist auch nicht gebunden, sich ihrer zu enthalten, wenn die Schönheit der Dinge ein Teil seines beabsichtigten Wirkens ist. Solange der Ashram noch nicht Form angenommen hatte, trug die Mutter geflickte Baumwollsaris; als sie die Arbeit aufnahm, wurde es notwendig, ihre Gewohnheiten zu ändern, und das hat sie getan.
22-10-1935
LEBEN IM SUPERMIND
UND INTERESSE AN DER WELT
Ist es für die Mutter oder für irgend jemanden, der oberhalb des Overminds oder sogar im Schweigen lebt, überhaupt möglich, sich für die Welt zu interessieren, da die Welt von dort aus doch bloß als ein Punkt oder Fleck gesehen wird?
Es hängt alles davon ab, auf welcher Basis man im Schweigen oder darüber lebt. Ein Punkt oder Fleck kann für das Göttliche Bewusstsein ebenso von Interesse sein wie eine Unendlichkeit.
8-8-1934
UNBESCHWERTHEIT UND YOGISCHER FROHSINN
Was Unbeschwertheit und insouciance, Sorglosigkeit anbelangt – eine leichtsinnige „das kümmert mich nicht“-Haltung wäre das Letzte, was wir jemandem empfehlen möchten. Die Mutter sprach von Frohgemutsein, und wenn sie das Wort leicht-herzig benutzte, war es nicht im Sinne einer leichtgenommenen oder frivolen Unbekümmertheit, Achtlosigkeit oder Vergnügtheit – obschon ein tieferer und feinerer Frohsinn durchaus seinen Platz als ein Element im yogischen Charakter haben kann. Was sie meinte, war ein heiterer Gleichmut, selbst angesichts von Schwierigkeiten, und darin liegt nichts, was der yogischen Lehre oder Mutters eigener Praxis widerspräche. Die vitale Natur ist an ihrer Oberfläche – die Tiefen des wahren Vitalen sind anders – einerseits einer oberflächlichen Fröhlichkeit und dem Vergnügen verhaftet, andererseits der Sorge, Verzweiflung, Hoffnungslosigkeit und Tragödie, – denn diese sind die Lichter und Schatten des Lebens, an denen sie am meisten hängt; hingegen ist im Yoga ein heller, oder weiter und freier Frieden, oder eine glückselige Intensität, anandamaya, oder am besten ein Verschmelzen von beidem zu Einem, die wahre Haltung von Seele und Verstand, und ebenfalls des echten Vitalen. Es ist für einen ganz menschlichen Sadhak durchaus möglich, zu einer solch gelassenen Haltung zu kommen, es ist nicht nötig, göttlich zu sein, um sie zu erlangen.
WAHRE LIEBE UND EIFERSUCHT
Nur eines muss ich anmerken, damit in deinem Verständnis keine falsche Vorstellung verbleibt. Du schreibst im Absatz eines Briefes offenbar, dass die Mutter zu dir gesagt hätte, Eifersucht sei im gewöhnlichen Leben bei wahrer Liebe unvermeidlich, und wo es nicht dazu käme, wenn der, den man liebt, auch noch einen Anderen liebt, würden die beiden sich nicht lieben! Du musst dich merkwürdig verhört und die Mutter missverstanden haben. Es ist genau das Gegenteil von dem, was die Mutter immer geäußert und gedacht hat und genau das Entgegengesetzte ihrer ganzen Erkenntnis und Erfahrung. Es ist die Vorstellung des gewöhnlichen Denkens von Liebe und Eifersucht, nicht die ihrige. Sie erinnert sich sehr gut daran, dir genau das Gegenteil gesagt zu haben, und zwar, dass man sogar im gewöhnlichen Leben nicht eifersüchtig ist, wenn es wahre Liebe ist. Eifersucht ist die gewöhnliche Regung des egoistischen, niederen menschlichen Vitalen mit seinem besitzergreifenden Instinkt, und es kann nichts anderes sein. Ich dachte, es wäre besser, das klarzustellen, damit kein missverständlicher Eindruck entsteht, dass solche Regungen der niederen vitalen Natur irgendeine Sanktion oder Unterstützung in der Wahrheit der Seele haben; denn sie gehören zur vitalen Unwissenheit, sie sind Ausgeburten des vitalen Ego.
1-2-1933
DIE IRRTÜMLICHE ÜBERBEWERTUNG VITALER LIEBE
Ungeachtet des Zaubers einer vitalen Liebe, sollte man sehen, sobald er zerfällt und man auf eine höhere Ebene gelangt, dass sie nicht das großartige Ding war, für das man sie hielt. An dieser übertriebenen Einschätzung festzuhalten, heißt, das Bewusstsein von der Zugkraft der höheren Sache, mit dem sie nicht für einen Moment vergleichbar ist, abzuhalten. Wenn man eine derartige Begeisterung für eine minderwertige Vergangenheit bewahrt, muss das die Entwicklung der ganzen Person hin zu einer höheren Zukunft erschweren.
Die Mutter wünscht wirklich nicht, dass jemand in einer Gesinnung enthusiastischer Wertschätzung auf eine alte, vitale Liebe zurückblickt. Sie war, gemessen an einem echten Maßstab, in Wirklichkeit 'so klein'. Es ist keineswegs eine Frage des Vergleichs, oder der Höherstellung der vitalen Passion des einen auf Kosten der eines an – deren. Die ganze Sache ist es, die in ihren Proportionen schrumpfen und in die schemenhaften Konstruktionen der Vergangenheit verblassen muss, welche nicht länger irgendeine Bedeutung haben.
1934
ÜBER DIE TÄUSCHENDE IDEE,
DEN HUNGER NACH SEX
DURCH NACHGEBEN BESEITIGEN ZU KÖNNEN
Die Mutter hat dir bereits gesagt, was es mit diesem Gedanken in Wahrheit auf sich hat. Die Vorstellung, dass der Hunger nach Sex aufhören und für immer verschwinden würde, dadurch, dass man ihm voll nachgibt, ist ein trügerischer Vorwand, der vom Vitalen dem Denken vorgegaukelt wird, um von ihm eine Sanktion für sein Begehren zu bekommen; diese Idee hat keine andere raison d`etre oder Wahrheit oder Berechtigung. Wenn gelegentliches Nachgeben den Wunsch nach Sex auf kleiner Flamme hält, würde dich ein volles Frönen nur ganz in seinem Morast versinken lassen. Dieser Hunger, genau wie anderer Hunger, wird nicht durch gelegentliche Befriedigung gestillt; nach vorübergehender Besänftigung lebt er wieder auf und verlangt erneut nach Genuss. Weder Beschwichtigung noch Völlerei sind für ihn die angemessene Behandlung. Er kann nur durch eine radikale psychische Zurückweisung weggehen, oder durch eine volle spirituelle Öffnung mit zunehmendem Herabkommen eines Bewusstseins, das ihn nicht will und das eine wahrere Seligkeit hat.
23-4-1937
DIE ZUSTIMMUNG DER MUTTER
ZUR RICHTIGEN AUSDRUCKSWEISE
Warum solltest du annehmen, dass die Mutter den Ausdruck nicht gutheißt, sofern es um den richtigen Ausdruck der richtigen Sache geht, – oder dass Schweigen und wahrer Ausdruck sich widersprechen? Der wahrste Ausdruck entspringt einem absoluten inneren Schweigen. Das spirituelle Schweigen ist keine reine Leere; noch ist es unerlässlich, sich jeder Aktivität zu enthalten, um sie zu finden.
MUTTERS WERTSCHÄTZUNG INDISCHER MUSIK
Was könnte befremdlicher sein als deine Idee, dass die Mutter nur europäische Musik liebt und indische Musik nicht mag, oder nicht zu schätzen weiß – dass sie nur vorgibt, es zu tun, oder sie nur toleriert, um die Leute nicht zu entmutigen! Erinnere dich, dass die Mutter diejenige ist, die immer deine Musik lobte und unterstützte‚ und ihre Kraft hinter dich setzte, damit sich deine Musik zu spiritueller Perfektion und Schönheit entwickeln würde. Bei deiner Poesie war ich es, der dich am meisten unterstützt hat, was die Einzelheiten angeht; die Mutter vermochte das nur mit einer generellen Kraft, da sie die Originale nicht lesen konnte (obschon sie die Übersetzungen sehr schön fand); aber in der Musik war es genau umgekehrt. Du wirst doch nicht sagen wollen, dass das alles unbemerkt vor sich ging? Und die Entwicklung von X? Da handelte es sich auch um indische Musik, nicht um europäische. Und wenn ich des Lobes voll über deine Musik schreibe, glaubst du, es sei nur meine Meinung, die ich übermittle? Meistens sind es ihre Worte, die ich benütze, um unserem gemeinsamen Gefühl Ausdruck zu verleihen.
20-12-1932
DIE MUSIK DER MUTTER
X hat in Mutters Musik oft den indischen Aspekt und dieses oder jenes raga gesehen. Die Mutter spielt einfach, was zu ihr kommt – für gewöhnlich spielt sie keine genau komponierte Musik, sei sie europäisch oder indisch – sie hat die Letztere gar nie gelernt.
11-9-1934

Die Mutter hat von Kindheit an Musik gemacht – daher fällt es ihr leicht, immer wieder zu singen oder Orgel zu spielen.
15-9-1933

Es bedarf keines technischen Wissens, um zu fühlen, was hinter der Musik steht. Die Mutter spielt natürlich nicht, um einen technischen musikalischen Effekt zu erzielen, sondern, um etwas von den höheren Ebenen herabzubringen, und das kann jeder empfangen, der dafür offen ist.
15-9-1933

Das Verstehen [von Mutters Musik] kommt nicht durch theoretisches Musikwissen; auch nicht durch eine mentale Anstrengung – es kommt durch inneres Still werden, innerliches Sich-Öffnen und durch spontanes Erfühlen dessen, was in der Musik ist.
1932

Ja. Das ist alles völlig richtig. Das, was die Mutter in der Musik macht, ist ein Gebet oder eine Anrufung.
1-6-1935

Stimmt es, dass die Mutter, wenn sie Orgel spielt, die Götter der höheren Ebenen herabruft, damit sie uns helfen?
Nicht bewusst.
9-2-1934

Heißt das, dass die Götter von ihrer Musik angezogen sind und herabkommen?
Das mag der Fall sein.
10-2-1934

Bringt die Mutter etwas hervor, wenn sie spielt?
Wenn sie nichts hervorbringen würde, warum sollte sie dann überhaupt spielen?
19-4-1934
MUSIK UND MAHALAKSHMI
Als ich heute während der Musik die Lieder von X und Y hörte, war ich so tief berührt, dass die Frage zu mir kam, ob es der Mahalakshmi-Aspekt der Mutter ist, der in letzter Zeit wirkt.
An Musiktagen ist es immer der Mahalakshmi-Aspekt, der im Vordergrund steht.
25-12-1933
EINE MITREISSENDE ERFAHRUNG
Während ich die Mutter aus den „Gebete und Meditationen“ lesen hörte, fuhr ein Schauer durch meinen Körper. Wie kommt das?
Wenn eine intensive Kraft hervorgebracht wird, wird sie natürlich in denen, die sie empfangen, eine Erregung hervorrufen.
KUNST UND TRADITION
Die Mutter findet die Bilder von X grauenhaft und monströs, sie würde ihnen absprechen, als Kunst bezeichnet zu werden. Aber nicht weil sie von der Tradition abweichen. Die Mutter glaubt nicht an Tradition; sie findet, dass Kunst immer neue Formen entwickeln sollte, trotzdem sollten diese aber der Wahrheit einer Schönheit entsprechen, die ewig und universell und etwas vom Göttlichen ist. Was dein Bild anbelangt, findet es die Mutter ausdrucksstark. Sie hat sofort gefühlt, was es bedeutet – daher ist die Kritik von Y nicht angebracht.
8-12-1933
DIE WICHTIGKEIT,
IN DER KUNST MIT RICHTIGEN EINFLÜSSEN
IN KONTAKT ZU KOMMEN
Die Mutter hatte dir einmal gesagt, dass du bei deiner Darstellung menschlicher Figuren nicht mit dem richtigen Einfluss in Kontakt zu sein scheinst, und du sagtest, dass du den Kontakt mit einer ewigen Schönheit in der Natur fühltest, aber dass du in Bezug auf die menschliche Gestalt nicht denselben Kontakt hättest. Es wird daher besser sein, vorläufig die Beschäftigung mit dem menschlichen Gesicht und der menschlichen Figur zu vermeiden, jetzt wo du den Yoga praktizierst und es sehr wichtig ist, nur mit den richtigen Einflüssen in Berührung zu sein sein. Im Yoga kann das, was dem Verstand als Einzelheit erscheint, gleichwohl eine Tür zu Dingen öffnen, die eine starke Wirkung auf das Bewusstsein haben, die seine Harmonie stören, oder die Quellen der Inspiration, der Vision und Erfahrung unterbinden.
1933
FRANZÖSISCH-KENNTNISSE
UND NÄHE ZUR MUTTER
Ist es richtig zu sagen, dass diejenigen, die Französisch sprechen können, in den kommenden Jahren besser in der Lage sein werden, der Mutter zu dienen?
Es bringt vor allem eine gewisse Nähe zu einer Seite der Mutter.
3-5-1945
IDENTIFIKATION MIT DEM BEWUSSTSEIN DER MUTTER
DURCH LEKTÜRE IHRER BÜCHER
Wenn ich die „Gebete“ und „Gespräche“ der Mutter lese, habe ich oft den Eindruck, als ob ich mit ihrem Bewusstsein in Kontakt komme. Daher frage ich mich, ob es möglich ist, durch Lektüre ihrer Bücher das Bewusstsein so zu intensivieren, dass es sich mit ihrem identifiziert und als Ergebnis davon auch das Vitale und andere Teile erhebt.
Es ist möglich, sich durch Lektüre intensiv mit dem Bewusstsein der Mutter zu identifizieren – in diesem Falle könnte das Ergebnis, von dem du sprichst, eintreten. Bis zu einem gewissen Grad könnte es auch eine Wirkung auf das Vitale haben.
21-8-1935
DER GURU, DAS GÖTTLICHE UND DER AVATAR
Ich hatte erst jetzt Zeit, deine drei Briefe zu lesen. X kann natürlich die „Gespräche“ haben. Was die Frage deines anderen Freundes betrifft: es ist durchaus möglich, dass er dort empfängt, wo er ist, ohne dass er hierher kommt, wenn er in seinem Herzen liebende Verehrung für die Mutter hat und ein intensives Rufen da ist.
Was die Frage zum Thema Avatar betrifft, so glaube ich nicht, dass es etwas nützt, in der Sache zu drängen. Es hat sich, besonders in Bengalen, eine starke Tendenz entwickelt, den Guru als den Avatar anzusehen. Für jeden Schüler ist der Guru das Göttliche, aber in einem besonderen Sinn – denn vom Guru nimmt man an, dass er im göttlichen Bewusstsein lebt, dass er die Einheit erreicht hat und dass, wenn er dem Schüler gibt, es das Göttliche ist, und dass das, was er gibt, das Bewusstsein des Göttlichen ist, das im Guru ist.
Aber das und das Avatartum sind zwei verschiedene Dinge. Diejenigen, die in letzter Zeit als Avatare gefeiert wurden, stammen meist aus Ost-Bengalen; alle, die kamen, hatten die Vorstellung einer Arbeit, die für die Welt zu tun sei und das Gefühl einer Göttlichen Kraft, die durch sie wirkt, was zeigt, dass es dort einen Druck zur Manifestation gab; und in jedem Falle kam etwas, denn etwas von der Göttlichen Kraft kommt immer, wenn sie gerufen wird, aber es sieht nicht so aus, als ob irgendwo die volle Herabkunft stattgefunden hätte. Das ist es, was vielleicht die Vorstellung entstehen ließ, der Avatar wäre dort geboren. Von der Ankunft, die jetzt bevorstehen soll, ist immer gesagt worden, dass es viele geben werde, bei denen es den Anschein hätte, als ob er gekommen sei, doch dass der echte Avatar bis zur vorbestimmten Stunde verborgen hinter einem Vorhang wirken würde.
Dem Zitat deines Gurus entnehme ich nicht, dass er behauptete, der Avatar zu sein. Mir scheint, dass er den Anspruch erhob, eine den Pfad für das Werk der Göttlichen Mutter ebnende Kraft zu sein und sogar darauf hinwies, dass alles, wofür er stand, manifestiert würde, nicht nur durch seine eigenen Anhänger, sondern durch andere Gruppen (sampradaya), offensichtlich aus jenen bestehend, die nicht ihn zum Guru, sondern einen anderen Führer oder Lehrer hatten. Das wird auch durch die Aussage bekräftigt, dass andere als seine Schüler die Vermittler seines Lichtes, prakasa, sein könnten – mit anderen Worten, dass andere instrumental sein würden, sein Werk weiterzuführen und bei der Manifestation der Mutter zu helfen. Wenn das gleichbedeutend damit sein sollte, dass er zum Avatar proklamiert wird, dann sehe ich nicht, wie sich damit die andere Aussage vereinbaren lässt, dass, nachdem er selbst den Körper verlassen habe, der Avatar zu dem von ihm geschaffenen Ashram kommen würde.
Ich weiß nicht genau, was mit ayoni-sambhava gemeint ist. Eine Inkarnation erfolgt immer durch eine menschliche Mutter, obwohl es ein bis zwei Fälle einer erklärten jungfräulichen Geburt (Christus, Buddha) gegeben hat. Die einzige andere Bedeutung – es sei denn wir nehmen ein noch nie dagewesenes Wunder an – könnte eine Herabkunft sein, derart, wie sie manchmal geschieht, – dass sich die Gottheit in jemandem manifestiert, der bei der Geburt eine Vibhuti [eine Göttliche Kraft im Menschen] ist, statt gleich die volle Inkarnation. Aber in Abwesenheit einer klaren Stellungnahme deines Gurus persönlich sind das lediglich Spekulationen.
So viel in Beantwortung deiner Frage; ich bezweifle aber, dass es notwendig oder ratsam wäre, deinen Freunden darüber etwas zu schreiben. Sie haben in der Angelegenheit ihre eigenen Gefühle; mir scheint es ist besser, diese nicht herauszufordern oder zu stören.
25.8.1935
AUSSAGEN DER MUTTER
ÜBER VERGANGENE GEBURTEN
Die Mutter spricht zu Leuten über ihre vergangenen Geburten nur dann, wenn sie in Konzentration definitiv eine Szene ihrer Vergangenheit sieht, oder eine genaue Erinnerung hat, aber das kommt heutzutage eher selten vor.
30.6.1933

Die Mutter schaut in der Regel nicht in vergangene Leben; nur wenn Dinge von selbst aus der Vergangenheit kommen, dann schaut sie.
24-7-1934
BEGEGNUNG MIT DEN TOTEN
Als die Mutter sagte, es sei nicht gut, zu versuchen, den Toten zu begegnen, sprach sie von einem spirituellen Standpunkt aus, von dem die Spiritisten in der Regel nichts wissen, oder den sie nicht anerkennen.
25-8-1936
HILFE FÜR VERSTORBENE SEELEN
Hast Du irgendeinen Hinweis erhalten, der dir sagt, dass die Seele meines Bruders am Ende wirklich zum Licht der Mutter und des Meisters kommen wollte?
Die Mutter kann es nicht genau sagen, weil so viele Leute, die sie im Körper nicht gekannt hat, in der Nacht für den Übergang auf die andere Seite zu ihr kommen. Dein Bruder mag sehr wohl einer von ihnen gewesen sein, und in Anbetracht des Berichts von X gibt es kaum Zweifel, dass er es war.
DIE GEFAHR EINER SCHWÄCHE BEI SYMPATHIEN
Ich habe beobachtet, dass eine sensitive Veranlagung leicht dazu neigt, die vitalen Kräfte von Menschen, die voll davon sind, [in sich] einzulassen, besonders dann, wenn eine Haltung emotionaler Sympathie eingenommen wird, aus einem philanthropischen Wunsch heraus, ihnen in ihren Schwierigkeiten zu helfen.
Das ist sehr interessant – denn es stimmt mit dem überein, was die Mutter dauernd betont – dass Sympathie, oder jedwedes Gefühl der schwächlich-philanthropischen Art gegenüber denen, die von vitalen Kräften besessen sind, äußerst gefährlich ist, da es eine Attacke auf einen selbst herbeiführen kann, die alle möglichen Formen annehmen kann. Man muss tun, was zu tun ist, sich aber jeder solchen Schwäche enthalten.
11-10-1936
WIRKSAMES KANALISIEREN VON MUTTERS HILFE
Man kann ein Kanal für die Hilfe der Mutter sein, aber die Vorstellung von einem selbst, wie man anderen hilft, stellt sich in den Weg, und solange sie vorhanden ist, kann man kein wahrhaft effektiver Kanal sein.
17-4-1935
EIN OKKULTES EXPERIMENT DER MUTTER
X bezog sich wahrscheinlich auf eine Erfahrung, in der die Mutter, die sich in Algerien befand, einem Kreis von Freunden erschien, die in Paris saßen, einen Bleistift ergriff und ein paar Worte auf ein Papier schrieb. Die Befriedigung, dass es möglich war, genügte ihr, und sie entwickelte es nicht weiter. Das war zu einer Zeit, als sie mit Théon Okkultismus in Algerien praktizierte. Materialisation ist möglich, aber sie geht nicht ohne Weiteres vonstatten – sie erfordert eine sehr seltene und schwierige Konzentration von Kräften, oder aber einen okkulten Prozess mit vitalen Wesenheiten dahinter, die Objekte materialisieren können, wie die Steine, die täglich ins Gasthaus geworfen wurden, als wir dort waren. In beiden Fällen handelt es sich nicht um ein Wunder. Aber es zu einem gewöhnlichen oder alltäglichen Phänomen zu machen, wie du vorschlägst, wäre kaum machbar und spirituell nicht von Nutzen, da es nicht eine spirituelle Kraft ist, welche die Macht verleiht, sondern eine okkulte, mental-vitale Kraft. Es würde aus dem Yoga eine Zurschaustellung von Okkultismus machen, statt ein Prozess zur spirituellen Veränderung zu sein.
20-10-193

Die Mutter hat viele Jahre damit verbracht, in die okkulten Welten zu gehen und alles zu lernen, was dort gelernt werden konnte… Sie sieht immer etwas, wenn sie in Trance geht.
8-7-1936
MUTTERS VISION VON NARAD
Ich fürchte, ich weiß nur wenig über Narad. Die Mutter sah ihn einmal zwischen dem Übermentalen [Overmind] und dem Supramentalen [Supermind] stehen, dort, wo sie ineinander übergehen, als ob das für ihn der am höchsten zu erreichende Ort wäre. Aber er hat auch sein Wirken auf der niederen Ebene – doch weiß ich nicht genau, welcher Art es ist. In den puranischen Erzählungen scheinen einerseits reine Liebe und Bhakti seine hervorstechenden Merkmale zu sein, andererseits Gefallen daran, menschliche Wesen zum Streiten zu bringen.
5-5-1935
BESUCHE DER MUTTER AUF ANDEREN PLANETEN
Ich habe mich gefragt, ob es der Mutter wohl gelungen ist, eine direkte Verbindung mit Mars oder einem anderen, weit entfernten Planeten aufzunehmen, der wahrscheinlich bewohnbar und bewohnt ist.
Vor langer Zeit ging die Mutter im subtilen Körper überall hin, aber sie fand es von zweitrangigem Interesse. Unsere Aufmerksamkeit muss auf die Erde fixiert sein, weil unsere Arbeit hier ist. Abgesehen davon ist die Erde eine Konzentration all der anderen Welten und man kann sie dadurch berühren, dass man etwas Entsprechendes in der Erdatmosphäre berührt.
13-1-1934
DIE FÄHIGKEIT,
DAS RICHTIGE WAHRNEHMUNGSVERMÖGEN
ZU ENTWICKELN
X gab Mutters Bemerkung richtig wieder, scheint sie aber nicht richtig verstanden zu haben. Die Mutter meinte nie, dass man rein willentlich auf Anhieb alles über jemanden wissen könne, oder dass alle Eindrücke, die man von ihm hat, spontan und unfehlbar richtig seien. Was sie meinte, war, dass es eine Fähigkeit oder Macht (eine okkulte oder yogische Fähigkeit) gibt, durch die man die richtigen Wahrnehmungen und Eindrücke erhalten kann, und dass man sie entwickeln kann, wenn man den Willen dafür aufbringt, nicht auf einmal, nicht durch eine einfache Methode – tra la la, und schon bist du am Ziel: es kann jahrelang dauern, und man muss vorsichtig und gewissenhaft dabei sein. Denn dies sind intuitive Wahrnehmungen, und Intuition ist etwas, was leicht von vielen anderen, weit fehlerhafteren Bewusstseinsbewegungen nachgeahmt werden kann. Deine Eindrücke können mental oder vital sein, und ein mentaler oder vitaler Eindruck kann etwas an sich haben, was ihn rechtfertigt oder auch nicht – aber selbst im ersten Fall gibt es überhaupt keine Sicherheit, dass er richtig sein wird; auch wenn es sich um dieselbe Sache handelt, könnte er nicht richtig aufgefasst worden sein – oder verfälscht erfasst sein, mit Irrtum vermischt, oder in eine Falschheit verdreht, auf falsche Weise dargestellt sein etc. Und es mag auch überhaupt keine Rechtfertigung dafür geben; es kann lediglich eine falsche Formation deines eigenen Mentalen oder Vitalen sein, oder ein falscher Eindruck von jemand anderem, der dir übermittelt wird und von dem du annimmst, dass es dein eigener ist. Deine Eindrücke können das Ergebnis eines Mangels an Affinität zwischen dir und der Person sein, so dass es, wenn diese gar keinen oder einen neutralen Eindruck auf dich macht, nur daher kommt, dass du nicht fühlen kannst, was in ihr ist, weil es nicht zu dir durchkommt; oder, wenn du fühlst, dass sie in einem falschen Zustand ist, mag der Grund dafür allein darin liegen, dass ihre vitalen Intuitionen sich mit den deinen auf falsche Art reiben. Es gibt eine Menge derartiger Sachen, und man muss das Vermögen haben, sie sehr sorgfältig und genau zu unterscheiden; solange man sein eigenes Bewusstsein und seine Funktionsweise nicht gut kennt, kann man die Vorgänge im Bewusstsein anderer nicht kennen. Aber es ist möglich, eine gewisse direkte Sicht oder ein gewisses direktes Gefühl oder einen direkten Kontakt zu entwickeln, mittels derer man etwas wissen kann, aber nur nach langer Zeit und viel sorgfältiger, gewissenhafter und wacher Beobachtung und Selbstschulung. Bis es soweit ist, kann man nicht daherkommen und sagen, dieser hier ist ein fortgeschrittener Sadhak, oder der dort ist nicht fortgeschritten, und der da ist überhaupt nicht gut. Selbst wenn man es weiß, ist es nicht unbedingt nötig, sich darüber auszulassen.
9-2-1935
DER TRICK, DAS BEWUSSTSEIN UMZUKEHREN
Als die Mutter sagte, dass es einfach ein Trick wäre, das Bewusstsein umzukehren, meinte sie Folgendes: anstatt dem äußeren Mentalen immer zu erlauben zu intervenieren und seinen üblichen althergebrachten Standpunkt zu behaupten, sollte es seine Richtung wechseln und zugeben, dass Dinge von innen nach außen arbeiten können und sollte sich ausreichend still halten, um zu sehen, wie sich das entwickelt und wie das geschieht. Denn dann zeigt sich ein inneres Mentales, das fähig ist, zu folgen und das Instrument der unsichtbaren Kräfte zu sein.
2-8-1932
SCHOCKGEFÜHL BEIM VERLASSEN DES KÖRPERS
So einen Schock zu erleben, – zu fühlen, dass der Atem für eine Sekunde aufhört und es einem vorkommt, als falle man nach unten, – das passiert vielen, wenn das Bewusstsein einen Moment lang oder längere Zeit aus dem Körper herausgeht; der Schock rührt her vom Aufsteigen des Bewusstseins oder von der Rückkehr in den Körper. Die Mutter erlebte das viele hundert Male. Es ist nichts Physisches (der Arzt hat, wie du sagst, nichts gefunden). Wenn diese Bewusstseinsbewegung normaler wird, wird das Gefühl wahrscheinlich verschwinden.
1-10-1935
NUMERISCHE HARMONIEN IN MUTTERS KONTEN
X zeigte mir heute sein Kontobuch, in dem eine Gesamtsumme von 7 Rupien, 7 Annas, und 7 Paisas vermerkt war. Es ist auch der 7. Tag des 7. Monats des Jahres, und, nachdem ich entschieden hatte, dir darüber zu schreiben, sah ich, dass das Haus, in dem ich arbeitete, auch die Nummer 7 hat. Andernorts begegnet einem ein solches Zahlenspiel nicht. Ich denke, es tritt hier auf, weil die Zahlen (vielleicht die okkulten Wesen der Zahlen) sich in unserer Atmosphäre wohlfühlen, wie die Spatzen im Hauptgebäude des Ashrams, und es ihnen gefällt, mit solchen Harmonien zu spielen. In Regierungs-Departementen und an anderen Orten fühlen sie die mechanische, schwere und rigorose Atmosphäre und finden daher keine Freude an solchem Spiel.
Ich nehme an, deine Erklärung ist richtig, zumindest vom okkulten Standpunkt aus. Die Mutter hat immer diese numerischen Harmonien in ihren Konten.
7-7-1936
DEN KATZEN NAMEN GEBEN
Die Mutter gab Katzen Namen, weil sie verstehen und antworten; sie hat Vögeln nie welche gegeben und will das nicht tun. Sie gibt jetzt nicht einmal mehr den Katzen Namen.
28-4-1932
WIRKUNG VON MEDIZIN AUF MUTTERS KÖRPER
Medizin hat auf den Körper der Mutter eine ganz andere Wirkung als sie auf deinen, oder den von X, oder von sonst jemandem haben würde, und die Reaktion ist gewöhnlich nicht vorteilhaft. Ihr physisches Bewusstsein ist nicht dasselbe wie bei gewöhnlichen Menschen – obwohl es auch bei gewöhnlichen Menschen nicht in allen Fällen so identisch ist, wie uns die 'Wissenschaft' glauben machen will.
1-2-1937
ANSICHTEN DER MUTTER
ZU MEDIZINISCHEN FRAGEN
Was die Mutter in dieser Sache sagt, ist das, was sie zu Dr. X sagte, der völlig zustimmte – nämlich: dass die Interpretation von Symptomen durch Ärzte für gewöhnlich ein reines Abwägen von Möglichkeiten ist, (natürlich mit Ausnahme von klaren und einfachen Fällen), und dass die Schlussfolgerung eine reine Vermutung ist. Es mag eine richtige Vermutung sein und dann ist alles in Ordnung, oder es kann eine falsche Vermutung sein und dann läuft alles falsch, es sei denn, die Natur ist stärker als der Arzt und macht die Folgen seiner falschen Behandlung zunichte, oder zumindest wirkungslos. Wenn man im Gegensatz dazu das diagnostische 'flair' und Gespür entwickelt, kann man sofort erkennen, welche Möglichkeit die richtige ist und sehen, was zu tun ist. Es ist das, was die erfolgreichsten Ärzte haben, diese blitzartige Eingebung, die ihnen den wahren Kernpunkt aufzeigt. X stimmte zu und meinte, dass der Grund für die Vermutungen in einer bestimmten Reihe von Symptomen liegt, die zu jeder von mehreren Krankheiten gehören könnten, und zu entscheiden sei eine höchst delikate und subtile Angelegenheit, und kein noch so großes Buchwissen oder Überlegen würde eine richtige Entscheidung garantieren. Es bedarf einer besonderen Einsicht, die durch Symptome hindurchsieht und sie nicht bloß ansieht. Dieser letzte Satz ist übrigens von mir, nicht von X. Über Entwicklung der Intuition später – heute Nacht keine Zeit.
6-4-1937

Es hat keinen Sinn, über diese Dinge zu diskutieren. Die Ansichten der Mutter sind zu weit von den traditionellen Patentrezepten, 'nostrums', entfernt, um von einem medizinisch geschulten Verstand begriffen zu werden, außer von denjenigen, welche die traditionelle Methode aufgegeben haben, oder von denen, die nach langer Erfahrung gesehen haben, wie die Dinge liegen und in unbeschönigender Weise offen sein können, was die Grenzen ihrer eigenen 'Wissenschaft' anbelangt.
Die Ansichten sind verschieden. Beide, die Mutter und X, waren entsetzt über die Idee, einem vier Monate alten Kind ein Abführmittel zu geben. Der führende Kinderarzt in Frankreich sagte der Mutter, dass man keinem Kind unter zwölf Monaten ein Abführmittel geben sollte, da es aller Wahrscheinlichkeit nach sehr schädlich und sogar gefährlich sein kann. Aber hier, so hören wir, ist es Brauch, Kindern nahezu von Geburt an Abführmittel zu verabreichen.
Vielleicht ist das, sowie eine Überdosierung von Medikamenten, der Grund für die extrem hohe Kindersterblichkeit.
4-4-1937

Nicht alle Vertreter der 'Wissenschaft' empfehlen Rizinus für Kinder – ich glaube, das ist eine fixe Idee des 19. Jahrhunderts, die sich bis in unsere Tage erhalten hat. Mutters 'Kinderarzt' sagte ihr, man solle das nicht tun – auch in ihrem eigenen Fall, als sie ein Kind war, wurde es von den Ärzten kategorisch untersagt, weil es Magen und Leber schädigt. Vermutlich wirst du sagen, Ärzte haben unterschiedliche Auffassungen? In der Tat, das haben sie!
9-4-1937

Die Mutter meinte, dass falsche Ernährung und die Giftstoffe, die durch schlechte Assimilierung im Körper entstehen, ein großes Hindernis für die Verlängerung des Lebens darstellen.
14-1-1935

Die Mutter sagte einmal, es gebe fast keine Krankheit, die nicht durch Yoga geheilt werden kann. Kann Krebs damit geheilt werden?
Natürlich, aber unter der Voraussetzung, dass Glaube oder Offensein oder beides vorhanden sind. Selbst eine mentale Suggestion kann Krebs heilen – mit etwas Glück natürlich, – wie der Fall einer erfolglos an Krebs operierten Frau, wo die Ärzte aber logen und ihr sagten, die Operation sei ein Erfolg gewesen.
Resultat: die Krebssymptome hörten alle auf, und sie starb viele Jahre später an einer ganz anderen Krankheit.
11-10-1935
MILLENNIUM OHNE KRANKENHÄUSER
Ich träumte, dass die Mutter ein sehr großes Krankenhaus baut. Ist das ein Traum von etwas, das in tausend Jahren passieren wird?
Es hätte mehr von einem Millennium an sich, wenn es überhaupt keinen Bedarf mehr für ein Krankenhaus gäbe, und wenn die Ärzte ihre Spritzen und dergleichen Instrumente mit Federhaltern vertauschen würden – natürlich unter der Voraussetzung, dass sie die Federhalter nicht auch missbrauchen…
Warum so aufgebracht wegen solcher Instrumente (Nadeln und Spritzen), Sir? Sie sollen sehr wirksam sein.
Dadurch wird eine Zunahme an Krankenhäusern, Krankheiten und Injektionen nicht gerade zum Ideal eines Jahrtausends…
Aber warum zum Kuckuck sollten diese Instrumente durch Federhalter ersetzt werden?
Ich habe das einfach in Anlehnung an den Spruch des Propheten Jesaja „und die Schwerter werden zu Pflugscharen“ gesagt, aber weil das Instrument des Doktors zu klein ist für einen Pflug, habe ich es mit Füllfederhalter ersetzt.
19-7-1937
1 Originalfrage und Antwort Sri Aurobindos in französischer Sprache.
