Kapitel 10

Was man als erstes lernen muss

Der erste Punkt ist, sich nicht im Denken, Fühlen oder Handeln ins Zentrum des Universums zu setzen, so dass es nur wie eine Modalität deiner selbst ist, – man ist Teil des Universums. Man kann mit ihm eins werden, aber allein der Höchste Herr ist sein Zentrum, denn Er übersteigt und enthält es.

Das erste, was man auf dem Weg lernt, ist, dass die Freude des Gebens viel größer ist, als die Freude des Nehmens.

Dann lernt man nach und nach, dass das Selbstvergessen die Quelle dauerhaften Friedens ist. Später findet man in dieser Selbstvergessenheit das Göttliche, und dies ist die Quelle einer immer größer werdenden Wonne.

Jedes Mal, wenn ein Mensch die engen Grenzen sprengt, in denen sein Ego ihn gefangen hält, und sich durch Selbsthingabe ins Freie erhebt, sei es um eines anderen Menschen willen oder für seine Familie, sein Land oder seinen Glauben, dann bekommt er in dieser Selbstvergessenheit einen Vorgeschmack auf die wunderbare Freude der Liebe. Und dies vermittelt ihm den Eindruck, dass er mit dem Göttlichen in Berührung gekommen ist. Aber es ist meistens nur ein flüchtiger Kontakt, denn im Menschen ist Liebe sofort mit niederen egoistischen Regungen vermischt, die sie mindern und ihr ihre Kraft der Reinheit rauben.

Das wirkliche Nirvana ist das Verschwinden des Egos in der Herrlichkeit des Höchsten. Und dies ist der Weg, den ich den positiven Weg nenne: die Selbsthingabe, integral, umfassend, vollkommen, ohne Vorbehalt und Schachern.

In der bloßen Tatsache des nicht an sich Denkens, nicht für sich selbst Existierens, nichts auf sich selbst Beziehens und nur des Denkens an das, was in höchstem Maße schön, leuchtend, entzückend, kraftvoll, voller Mitgefühl und unendlich ist, liegt eine so tiefe Wonne, die mit nichts zu vergleichen ist.

Dies ist das einzige, was es verdient… was es wert ist, erprobt zu werden. Alles andere ist nur ein nutzloses Unterfangen.

Was ist der leichteste Weg, sich selbst zu vergessen?

Natürlich hängt das von jedem einzelnen ab; jedermann hat seinen besonderen Weg, sich selbst zu vergessen, der für ihn der Beste ist. Aber offenbar gibt es eine ziemlich verbreitete Methode, die man auf verschiedene Weise anwenden kann: sich mit etwas anderem zu beschäftigen. Statt sich mit sich selbst zu beschäftigen, kann man sich um jemand anderen oder um andere, um eine Arbeit oder eine interessante Aktivität kümmern, die Konzentration erfordert.

Und es ist immer noch dasselbe. Wenn man sich entfalten und sich mit anderem beschäftigen kann, mit etwas, das nicht unbedingt die eigene Person ist, statt ständig um sich selbst zu kreisen, zu brüten oder sich gewissermaßen zu verhätscheln wie das Kostbarste in der Welt, ist dies der einfachste und schnellste Weg, sich selbst zu vergessen.

Es ist unbedingt notwendig nicht zu vergessen, dass die wahre Persönlichkeit nicht nur darin besteht, uns in unserem Handeln selbst zu vergessen, sondern vor allem in der Tatsache, sich nicht bewusst zu sein, dass wir uns selbst vergessen.

Kurz gesagt, um wirklich unpersönlich zu sein, müssen wir aufhören zu bemerken, dass wir unpersönlich sind.

Sei mutig und denke nicht so viel an dich selbst, denn wenn du dein kleines Ego zu deiner Hauptbeschäftigung machst, bist du traurig und unzufrieden. Sich selbst zu vergessen, ist für alles das große Heilmittel.

Der Mensch hat ein Recht darauf glücklich zu sein, denn hierfür wurde er erschaffen. Aber jede egoistische Regung stellt gerade das Gegenteil dieser Glückseligkeit dar, denn wenn du sie für dich allein erstrebst, stößt du sie zurück, statt sie anzuziehen. Durch Selbstvergessenheit, Selbsthingabe, ohne etwas dafür zu erwarten, sozusagen durch das Verschmelzen mit dieser Seligkeit, damit sie auf alle herab scheinen möge, findest du den inneren Frieden und die Freude, die dich niemals verlassen.

Was ist der Unterschied zwischen „Selbstvergessenheit“ und „Selbsthingabe“?

Selbstvergessenheit kann einfach ein passiver Zustand sein, der aus einer absoluten Abwesenheit von Egoismus resultiert. Selbsthingabe, die ihren höchsten Wert erhält, wenn sie auf das Göttliche gerichtet wird, ist eine aktive Bewegung, die Liebe in ihrer höchsten und reinsten Form beinhaltet.

Eine vollkommene Selbsthingabe an das Göttliche ist der wahre Sinn des Lebens.