Kapitel 5
Auswirkung der Herabkunft des Supramentals
Worte Sri Aurobindos
Welche Folgen also hätte die Herabkunft des Supramentals in unser irdisches Dasein für die Menschheit, für diese Gattung, die in eine Welt der Unwissenheit und Nichtbewusstheit hineingeboren wurde, aber zu einer Aufwärtsentwicklung ihres Bewusstseins und zum Aufstieg in das Licht, die Macht und die Seligkeit eines spirituellen Wesens und einer spirituellen Natur fähig ist? Die Herabkunft einer so höchst schöpferischen Kraft wie der des Supramentals und seines Wahrheitsbewusstseins in das irdische Leben könnte nicht nur ein neuer Zug oder Faktor sein, der diesem Leben hinzugefügt oder der nach vorn gebracht würde, ohne irgendeine andere oder doch nur beschränkte Bedeutung und ohne tiefgehende Wirkungen auf den Rest der Erdnatur zu haben. Selbst wenn diese Macht keine andere entscheidende Wirkung auf die materielle Welt haben würde, in die sie herabgekommen ist, als sich ihr mitzuteilen, könnte es nicht ausbleiben, dass ein unermesslicher Einfluss auf die Menschheit als Ganzes ausgeübt, ja eine radikale Wandlung sowohl im Aussehen wie in den Aussichten ihres Daseins hervorgerufen würde. Man kann zu keinem anderen Schluss kommen, als dass diese Beeinflussung und Wandlung äußerst weitreichend, ja enorm wäre: Sie würde nicht nur das Supramental und eine supramentale Rasse von Wesen hier auf Erden einschließen, sondern auch – und zwar als unvermeidliche Konsequenz – im Bewusstsein des Menschen, dem mentalen Wesen, eine fördernde und transformierende Wandlung im Denkvermögen selbst auslösen. Außerdem würde sie eine grundsätzliche und transformierende Wandlung seiner Prinzipien und Lebensformen, seiner Handlungsweisen, seines ganzen Lebensstils und Lebenssinns hervorrufen. Sie würde dem Menschen ganz sicher das Tor zum supramentalen Bewusstsein und zum supramentalen Leben öffnen; denn wir müssen annehmen, dass durch eben solch eine Transformation eine Gattung supramentaler Wesen erschaffen wird, genauso wie die menschliche Rasse selbst durch eine zwar weniger radikale, aber doch beträchtliche Anhebung und Erweiterung des Bewusstseins und durch eine Umwandlung der Instrumentierung des Körpers und seiner ihm innewohnenden und sich entwickelnden mentalen und spirituellen Fähigkeiten und Kräfte aus einem zunächst animalischen Zustand entstanden ist. Aber das Wahrheitsprinzip würde, selbst ohne eine solch vollständige Umwandlung, das Prinzip einer ursprünglichen Unwissenheit, das nach Wahrheit sucht und immer nur zu Teilwissen kommt, so wie wir es hier sehen, soweit ersetzen, dass das menschliche Denkwesen nicht mehr länger der Bürger einer zwielichtigen Welt oder ein Knecht und Helfer der Unwissenheit, der Lieferant von Mischungen aus Wahrheit und Lüge zu sein brauchte, sondern eine Kraft des Lichtes werden könnte und eines Wissens, das sich selbst findet. Und das Mental könnte sogar im Menschen das werden, was es seinem eigentlichen Ursprung nach ist: eine untergeordnete, begrenzte und spezielle Tätigkeit des Supramentals und ein genügend erleuchtetes Gefäß der Wahrheit; zumindest würde alle Falschheit aus seinem Tun verschwinden.
Worte Sri Aurobindos
Dies könnte sogar ein Teil dessen sein, was als göttliches Leben auf Erden bezeichnet werden könnte und wenigstens der Anfang einer Entwicklung im Wissen wäre und sich nicht länger gänzlich oder zumindest hauptsächlich in der Unwissenheit abspielte.
