Kapitel 3

Innere Nähe und körperliche Nähe

Worte Sri Aurobindos

Zu den Kindern der Mutter und den ihr am nächsten Stehenden gehören jene, die offen für sie sind, ihr in ihrem inneren Wesen nahe sind, eins sind mit ihrem Willen – nicht jene, die ihr körperlich am nächsten kommen.

Worte Sri Aurobindos

Du hast einmal geschrieben: „Zu den Kindern der Mutter und den ihr am nächsten Stehenden gehören jene, die offen für sie sind, ihr in ihrem inneren Wesen nahe sind, eins sind mit ihrem Willen – nicht jene, die ihr körperlich am nächsten kommen.“ Ich bestreite die Wahrheit dessen nicht. Aber warum hat dann die Mutter einen Körper angenommen und warum sind wir in Pondicherry? Man kann überall eine innere Beziehung haben; es besteht keine Notwendigkeit, hierher zu kommen.

Die Mutter hat den Körper angenommen, weil eine Arbeit physischer Natur (d. h. einschließlich einer Veränderung in der physischen Welt) getan werden musste. Sie ist nicht gekommen, um eine „physische Beziehung“ zu Menschen herzustellen. Einige sind mit ihr gekommen, um an dieser Arbeit teilzuhaben, andere hat sie gerufen, wieder andere sind auf der Suche nach dem Licht gekommen. Mit jedem hat sie eine persönliche Beziehung oder die Möglichkeit einer persönlichen Beziehung; doch jede ist von eigener Art und keiner kann sagen, sie müsse mit jedem Menschen dasselbe tun. Niemand hat das Recht zu verlangen, dass sie ihm körperlich nahe sein müsse, weil sie anderen körperlich nahe ist. Einige haben eine enge persönliche Beziehung zu ihr, und doch sieht sie sie wenig; andere haben eine weniger enge persönliche Beziehung, und dennoch sehen sie sie aus irgendeinem Grund häufiger oder länger. Hier die törichten mathematischen Regeln des physischen Mentals anzuwenden, ist absurd – dein physisches Mental kann nicht verstehen, was die Mutter tut; seine Werte und Maßstäbe und Vorstellungen sind nicht die ihren. Noch schlimmer ist es, dein persönliches vitales Verlangen oder Begehren zum Maßstab dafür zu machen, was sie tun sollte. Dieser Weg führt zu spirituellem Ruin. Sie handelt in jedem Fall aus Gründen, die für diesen Fall geeignet sind.