Die Entdeckung der Seele

Jeder Mensch trägt in sich verborgen die Möglichkeit eines größeren Bewusstseins, das über die Grenzen seines gegenwärtigen Lebens hinausgeht, und ihm ermöglicht, an einem höheren und weiteren Leben teilzunehmen. In allen außergewöhnlichen Menschen ist es tatsächlich immer dieses Bewusstsein, das ihr Leben leitet und dessen Umstände herbeiführt, und ihre Reaktionen auf diese Umstände bestimmt. Was das menschlich mentale Bewusstsein nicht weiß und nicht tun kann, das weiß und kann dieses größere Bewusstsein. Es ist wie ein Licht, das im Zentrum des Wesens leuchtet und durch die dicken Überlagerungen des äußeren Bewusstseins hindurchstrahlt. Einige Menschen haben eine vage Ahnung seiner Präsenz; ziemlich viele Kinder stehen unter seinem Einfluss, der sich manchmal sehr deutlich in ihren spontanen Handlungen und sogar in ihren Worten zeigt. Unglücklicherweise sind die Reaktionen der Eltern auf diese Phänomene nicht gut, weil sie diesen Einfluss oder das, was geschieht, meist nicht verstehen und ihre ganze Erziehung besteht darin, das Kind auf diesen inneren Ebenen so unbewusst wie möglich zu machen und seine ganze Aufmerksamkeit auf äußere Dinge zu lenken und es auf diese Weise daran zu gewöhnen, dass sie die einzigen Dinge sind, auf die es ankommt. Es stimmt zwar, dass diese Konzentration auf äußere Dinge sehr nützlich ist, vorausgesetzt, dass dies auf die richtige Weise geschieht. Die drei Richtungen der Erziehung – körperlich, vitales Gefühl und mental – beschäftigen sich damit und können als die Mittel zur Entfaltung der Persönlichkeit verstanden werden, die den einzelnen aus der amorphen unbewussten Masse heraushebt und aus ihm eine klar definierte selbstbewusste Persönlichkeit machen. Mit der seelischen Erziehung kommen wir zum Problem des wahren Motivs des Daseins, des Sinns des Lebens auf dieser Erde, zu der inneren Entdeckung, zu der dieses seelische Leben führen muss und zum Ergebnis dieser Entdeckung: der Hingabe des Einzelnen an sein ewiges Prinzip. Normalerweise wird diese Entdeckung mit einem mystischen Gefühl in Verbindung gebracht, mit einem religiösen Leben, weil es hauptsächlich die Religionen waren, die sich mit diesem Aspekt des Lebens beschäftigt haben. Aber es muss nicht unbedingt so sein: Die mystische Idee von Gott kann durch die mehr philosophische Auffassung von Wahrheit ersetzt werden und doch wird die Entdeckung wesentlich dieselbe sein, nur der Weg zu ihr kann dann sogar von dem kompromisslosesten Positivisten begangen werden. Denn mentale Ansichten und Ideen haben nur eine sehr zweitrangige Bedeutung, um einen Menschen für das seelische Leben vorzubereiten. Das Wichtigste ist, die Erfahrung zu leben, sie bringt ihre eigene Kraft und Wirklichkeit mit sich, unabhängig von irgendeiner Theorie, die ihr vorausgeht, sie begleitet oder ihr folgt, denn sehr häufig sind Theorien nichts als Erklärungen, die man sich selbst gibt, um mehr oder weniger die Illusion zu haben, dass man etwas weiß. Der Mensch versieht das Ideal oder das Absolute, das er erreichen möchte, mit unterschiedlichen Namen, entsprechend der Umgebung, in die er hinein geboren wurde und der Erziehung, die er hatte. Die Erfahrung ist im Wesentlichen dieselbe, wenn sie ehrlich ist; es sind nur die Worte und Sätze, in denen sie formuliert wird, die sich entsprechend des Glaubens und der mentalen Erziehung der Person unterscheiden, die die Erfahrung macht. Alle Formulierungen sind deshalb nur Annäherungen, die fortschreitend an Genauigkeit zunehmen sollten, während die Erfahrung selbst immer präziser und koordinierter wird. Dennoch, um die allgemeinen Grundzüge einer seelischen Erziehung zu skizzieren, müssen wir eine Vorstellung davon haben, was wir mit dem psychischen Wesen meinen, so relativ sie auch sein mag. Man könnte zum Beispiel sagen, dass die Entstehung eines einzelnen Menschen das Ergebnis einer Projektion in Raum und Zeit von einer der zahllosen Möglichkeiten ist, die latent im höchsten Ursprung aller Schöpfung vorhanden sind und die durch das Mittel des einen universalen Bewusstseins in dem Gesetz oder der Wahrheit eines individuellen Menschen konkrete Form annimmt und so durch eine fortschreitende Entwicklung zu seiner Seele, zu seinem psychischen Wesen wird. Ich muss hier betonen, dass das, was hier kurz erklärt wird, nicht beansprucht, eine vollständige Darstellung der Realität zu sein, und das Thema bei Weitem nicht erschöpfend behandelt. Es ist nur eine stark zusammenfassende Erklärung für einen praktischen Zweck, um als eine Basis für die Art der Erziehung zu dienen, die wir gerade betrachten.

Durch diese seelische Präsenz kommt die Wahrheit eines Menschen mit ihm selbst und den Umständen seines Lebens in Kontakt. In den meisten Fällen handelt diese seelische Präsenz sozusagen unerkannt hinter einem Schleier, man kennt sie nicht; aber in einigen Menschen ist sie wahrnehmbar und ihre Wirkungen sind erkennbar und in sehr wenigen wird ihre Gegenwart sogar fühlbar und ihr Einfluss wird voll wirksam. Diese Menschen gehen im Leben mit einer eigenen Gewissheit und einer Sicherheit voran; sie sind die Meister ihres Schicksals. Seelische Erziehung sollte deshalb praktiziert werden, um diese Meisterschaft zu erreichen und sich der seelischen Anwesenheit innerlich bewusst zu werden. Aber dafür benötigt man einen besonderen Faktor, den persönlichen Willen. Denn bis jetzt sind die Entdeckung des psychischen Wesens und die Identifikation damit noch nicht unter den anerkannten Gebieten der Erziehung. Obwohl man in besonderen Abhandlungen nützliche Hinweise zu diesem Thema finden kann. Obwohl man in außergewöhnlichen Fällen das Glück haben kann, jemanden zu finden, der den Weg zeigen und die nötige Hilfe geben kann, um ihm zu folgen, bleibt der Versuch meistens der persönlichen Initiative überlassen. Diese Entdeckung ist eine persönliche Angelegenheit und eine große Entschlossenheit, ein starker Wille und eine unermüdliche Ausdauer sind erforderlich, um das Ziel zu erreichen. Jeder muss sozusagen seinen eigenen Weg durch seine eigenen Schwierigkeiten hindurch verfolgen. Das Ziel ist bis zu einem gewissen Grad bekannt, denn die meisten, die es erreichten, haben es mehr oder weniger klar beschrieben. Aber der höchste Wert dieser Entdeckung liegt in ihrer Spontaneität, in ihrer Genialität und sie entzieht sich allen normalen mentalen Gesetzen. Deshalb sucht jemand, der diesem Abenteuer folgt, meist zuerst jemanden auf, der den Weg schon erfolgreich gegangen ist und fähig ist, ihm auf seinem Weg zu helfen und ihn aufzuklären. Doch es gibt einige einzelne Reisende und für sie mögen verschiedene allgemeine Hinweise nützlich sein.

Der Ausgangspunkt ist, in dir selbst das zu suchen, was unabhängig ist vom Körper und den Umständen des Lebens, das, was nicht der mentalen Erziehung entspringt, die du erfahren hast, unabhängig von der Sprache, die du sprichst, den Gewohnheiten und Bräuchen der Umgebung des Landes in dem du lebst und von deinem Alter.

Du musst in den Tiefen deines Wesens das finden, was Sinn für Universalität besitzt, für grenzenlose Ausdehnung, für die ununterbrochene Kontinuität deines Seins. Dann kannst du dich dezentralisieren, innerlich ausdehnen und erweitern: du beginnst, in allen Dingen und in allen Wesen zu leben; die Barrieren, die einzelne Individuen voneinander trennen, brechen ein. Du denkst in ihren Gedanken, spürst ihre Empfindungen, erlebst ihre Gefühle, lebst im Leben von allem. Was leblos erschien, ist plötzlich voller Leben, Steine sind belebt, Pflanzen fühlen, wollen und leiden, Tiere sprechen in einer mehr oder weniger verständlichen Sprache, aber klar und ausdrucksvoll; alles wird durch ein wunderbares Bewusstsein, ohne Zeit oder Grenzen, lebendig. Und das ist nur ein Aspekt der seelischen Verwirklichung; es gibt noch andere, viele andere. Alle helfen dir, die Grenzen deines Egoismus, die Wände deiner äußeren Persönlichkeit, die Machtlosigkeit deiner Reaktionen und die Unfähigkeit deines Willens zu überwinden.

Aber wie ich schon sagte, der Weg zu dieser Verwirklichung ist lang und schwierig, übersät mit Fallen und Problemen, die gelöst werden müssen, die eine unerschütterliche Entschlossenheit verlangen. Es ist wie die Wanderung eines Abenteurers durch einen Urwald, auf der Suche nach einer großen Entdeckung in einem unbekannten Land. Das psychische Wesen zu entdecken ist auch wirklich eine große Entdeckung, die mindestens genauso viel Stärke und Ausdauer erfordert wie die Entdeckung neuer Kontinente. Einige einfache Ratschläge mögen hilfreich sein für den, der sich dazu entschlossen hat, diese Entdeckung zu machen.

Das Erste und vielleicht Wichtigste ist, dass der Verstand unfähig ist, spirituelle Dinge zu beurteilen. Alle, die über diese Thema geschrieben haben, waren derselben Ansicht; aber sehr wenige haben das in die Praxis umgesetzt. Und doch, um auf dem inneren Weg voran zu kommen, ist es absolut unerlässlich, von allen mentalen Reaktionen und Meinungen darüber zurückzustehen.

Gib alles persönliche Verlangen nach Bequemlichkeit auf, nach der Befriedigung von Wünschen, nach Vergnügen und Glück. Sei nur eine brennende Flamme für inneren Fortschritt, nimm alles, was dir geschieht als eine Hilfe für diesen Fortschritt und mache sofort den entsprechenden Fortschritt, der erforderlich ist.

Versuche an allem, was du tust, Freude zu haben, aber tue niemals etwas um des Vergnügens willen.

Werde niemals aufgeregt, nervös oder aufgebracht. Bleibe in allen Situationen des Lebens vollkommen ruhig. Sei trotzdem immer wach, um zu entdecken, welchen Fortschritt du in deiner Entwicklung noch machen musst, und verliere keine Zeit dabei ihn zu machen. Beurteile physische Ereignisse nicht nach ihrem äußeren Anschein. Sie sind immer ein unbeholfener Versuch, etwas anderes auszudrücken, die wahre Sache, die unserem oberflächlichen Verständnis entgeht.

Beklage dich nie über das Verhalten eines anderen Menschen, außer du besitzt die Macht, das in seiner Natur zu ändern, was ihn auf diese Weise handeln lässt; und wenn du diese Macht besitzt, dann ändere ihn anstatt dich zu beklagen.

Was immer du tust, vergiss niemals das innere Ziel, das du dir gesetzt hast. Wenn du dich einmal auf den Weg zu dieser großen Entdeckung gemacht hast, gibt es keine großen und kleinen Angelegenheiten mehr; alle Dinge sind gleich wichtig und können deinen Erfolg entweder beschleunigen oder behindern. Bevor du anfängst zu essen, konzentriere dich für ein paar Momente mit dem Willen, dass die Nahrung, die du zu dir nimmst, deinem Körper die Kraft zuführt, die du brauchst, um eine solide Grundlage für deine Bemühungen zu haben, die große Entdeckung zu machen und ihm die Energie für Ausdauer und Beharrlichkeit in deinem Bemühen liefert.

Bevor du schläfst, konzentriere dich ein paar Sekunden in dem inneren Bestreben, dass der Schlaf deine angespannten Nerven wieder erfrischt und Ruhe und Stille in dein Gehirn bringt, sodass du nach dem Aufwachen mit neuem Elan auf deinem Weg zur großen Entdeckung weitergehen kannst.

Bevor du handelst, konzentriere deinen Willen darauf, dass deine Handlungen helfen oder dich wenigstens in dieser Entdeckung nicht behindern mögen.

Wenn du redest, konzentriere dich lange genug darauf, deine Worte zu prüfen, bevor du sie aussprichst und benutze dann nur die Worte, die für deinen inneren Fortschritt absolut notwendig sind, äußere dich nur, wenn deine Worte in keiner Weise schädlich sind, auf dem Weg zur großen Entdeckung.

Zusammenfassend gesagt, vergiss niemals den Sinn und das Ziel deines Lebens. Der Wille für die große Entdeckung sollte immer wie ein großer Vogel des Lichts über dir schweben, über dem, was du bist und was du tust, und alle Bewegungen deines Wesens bestimmen.

Vor der unermüdlichen Ausdauer deiner Bemühung wird sich plötzlich eine innere Tür öffnen und du wirst in ein blendend helles Licht eintauchen, das dir die Gewissheit der Unsterblichkeit bringt, die konkrete Erfahrung, dass du schon immer gelebt hast und für immer leben wirst, dass nur die äußeren Formen sterben und dass diese Formen, im Verhältnis zu dem, was du wirklich bist, wie Kleider sind, die abgeworfen werden, wenn sie abgetragen sind. Dann wirst du dich aufrichten, befreit von allen Ketten und anstatt mühsam voranzukommen unter der Last der Umstände, die die Natur dir auferlegt hat, die du ertragen und aushalten musstest, um nicht von ihnen erdrückt zu werden, wirst du nun geradlinig und bestimmt weiter gehen, dir deines Schicksals bewusst, Meister deines Lebens.

DIE MUTTER, CWM 12:30