Kapitel 4

Sri Aurobindos Werk und Lehre

Sri Aurobindos Werk ist eine einzigartige Erd-Transformation.

Sri Aurobindo verkörperte in einem menschlichen Leib das supramentale Bewusstsein. Er offenbarte uns nicht nur die Art des zu folgenden Pfades und der zu befolgenden Methode, um zum Ziel zu gelangen, vielmehr hat er durch seine eigene persönliche Verwirklichung uns das Beispiel gegeben. Er hat uns den Beweis geliefert, dass es getan werden kann, und dass jetzt die Zeit gekommen ist, es zu tun.

In der Ewigkeit des Werdens ist jeder Avatar nur der Verkünder und Vorläufer einer vollkommeneren zukünftigen Verwirklichung.

Die Menschen neigen jedoch stets dazu, den Avatar der Vergangenheit zu vergöttlichen und dem Avatar der Zukunft entgegenzustellen.

Sri Aurobindo ist gekommen und hat der Welt die Verwirklichung von morgen verkündet. Wieder stößt seine Botschaft auf denselben Widerstand wie bei allen, die ihm vorausgegangen sind.

Die Zukunft wird aber die Wahrheit von dem erweisen, was er offenbart hat und sein Werk wird vollbracht werden.

Wenn man Sri Aurobindo sehr sorgfältig liest, erhält man auf all seine Fragen Antwort.

Viele sagen, die Lehre Sri Aurobindos sei eine neue Religion. Würdest du auch sagen, sie sei eine Religion?

Die das sagen sind Dummköpfe, die nicht einmal wissen, wovon sie reden. Es genügt, alles zu lesen, was Sri Aurobindo geschrieben hat, um zu wissen, dass es unmöglich ist, eine Religion auf seinem Werk zu begründen, weil er für jedes Problem, für jede Frage alle Aspekte darstellt und die in jeder Sichtweise enthaltene Wahrheit aufzeigt; und er erklärt, dass man, um die Wahrheit zu erreichen, eine Synthese leisten muss, die alle mentalen Begriffe übersteigt, und in einer Transzendenz jenseits des Denkens auftauchen muss.

Der zweite Teil deiner Frage hat also keinen Sinn. Hättest du im übrigen gelesen, was im letzten Bulletin¹ erschienen ist, so würdest du die Frage nicht gestellt haben können.

Ich wiederhole, wenn wir von Sri Aurobindo sprechen, kann von Lehre nicht die Rede sein, ja nicht einmal von Offenbarung, sondern von einem Wirken des Höchsten; und darauf kann keine Religion begründet werden.

Aber die Menschen sind so verrückt, dass sie alles zu einer Religion machen können, so sehr benötigen sie einen Rahmen für ihr enges Denken und ihr begrenztes Handeln. Sie fühlen sich erst sicher, wenn sie behaupten können: Dies ist wahr und jenes nicht. Aber solch eine Aussage ist jedem unmöglich, der Sri Aurobindo gelesen und begriffen hat. Religion und Yoga gehören nicht zur gleichen Ebene des Seins, und das spirituelle Leben kann nur dann in seiner ganzen Reinheit bestehen, wenn es von allem mentalen Dogma frei ist.

Um Sri Aurobindo unsere Dankbarkeit zu zeigen, können wir nichts Besseres tun, als ein lebendiges Beispiel seiner Lehre zu sein.