Kapitel 3

Japa

Worte Sri Aurobindos

Nama-Japa [die Wiederholung eines Mantras oder eines der Namen Gottes] birgt in sich eine große Macht.

Worte Sri Aurobindos

Japa ist gewöhnlich nur unter einer von zwei Voraussetzungen erfolgreich – wenn es mit dem Gefühl seiner Bedeutung gebraucht wird, wenn das Mental bei der Natur, der Macht, der Schönheit, dem Reiz der Gottheit verweilt, die das Japa bezeichnen und in das Bewusstsein bringen soll – das ist der mentale Weg, oder wenn es vom Herzen aufsteigt oder in ihm klingt mit einem bestimmten Sinn oder Gefühl der Bhakti, die es lebendig macht – das ist der emotionale Weg. Es muss entweder vom Mental oder Vital unterstützt oder erhalten werden. Doch wenn es das Mental trocken und das Vital rastlos macht, so ist es ein Zeichen, dass ihm diese Unterstützung und Erhaltung fehlt. Es gibt natürlich einen dritten Weg, sich nämlich auf die Macht des Mantras oder Namens als solchen zu verlassen. Dann aber muss man damit fortfahren, bis diese Macht ihre Schwingung hinreichend dem inneren Wesen aufgeprägt hat, um es in einem bestimmten Augenblick plötzlich der Gegenwart oder der Berührung zu öffnen.

Worte Sri Aurobindos

Wenn man ein Mantra regelmäßig wiederholt, beginnt es sehr oft, sich innerlich von selbst zu wiederholen, was bedeutet, dass es durch das innere Wesen aufgenommen wurde. Auf diese Weise ist es wirkungsvoller.

Worte Sri Aurobindos

OM ist das Mantra, das ausdrucksvolle Klang-Symbol des Brahman-Bewusstseins in seinen vier Bereichen von der Turiya [die vierte Ebene unseres Bewusstseins: das Überbewusste, das Absolute] bis zur äußeren oder stofflichen Ebene. Die Aufgabe eines Mantras ist, Schwingungen im inneren Bewusstsein zu erzeugen, die es für die Verwirklichung dessen vorbereiten, was das Mantra symbolisiert und tatsächlich in sich birgt. Das Mantra OM sollte daher zum Sich-Öffnen des Bewusstseins für das Sehen und Fühlen des Einen Bewusstseins in allen stofflichen Dingen führen, im inneren Wesen und in überphysischen Welten sowie auf der Kausal-Ebene darüber, die für uns noch überbewusst ist und schließlich zu der höchsten befreiten Transzendenz über allem kosmischen Dasein. Letzteres ist gewöhnlich das Hauptanliegen derjenigen, die das Mantra gebrauchen.

Worte Sri Aurobindos

Die Macht des Gayatri-Mantras besteht in dem Licht der göttlichen Wahrheit. Es ist ein Mantra des Wissens.