KAPITEL 13
MACHT DER IDENTITÄT
Man kann lernen, sich mit sich selbst oder einem Bewusstseinszustand eng zu verbinden, sich damit zu identifizieren. Man muss es lernen. Es ist unerlässlich, wenn man aus seinem Ego herauskommen will. Denn solange man in seinem Ego eingeschlossen ist, kann man keinen Fortschritt machen.
Wie kann man das machen?
Es gibt viele Verfahren. Ich werde euch eins nennen.
Als ich in Paris lebte, besuchte ich viele Orte, an denen alle möglichen Versammlungen stattfanden, mit Menschen, die alle Arten von Forschungen durchführten, spirituelle (sogenannte spirituelle), okkulte Forschungen usw. Und einmal war ich eingeladen um eine junge Dame zu treffen (ich glaube sie war Schwedin), die einen effektiven Prozess zur Aneignung von Wissen, genauer gesagt, eine Methode des Lernens herausgefunden hatte. Sie erklärte es uns. Wir waren zu dritt oder zu viert (ihr Französisch war nicht sehr gut, aber sie war sehr selbstsicher!); sie sagte: „Es geht so, du nimmst einen Gegenstand, oder malst ein Zeichen auf eine Tafel, oder nimmst eine Zeichnung – was es ist, ist nicht wichtig – nimm, was immer für dich am bequemsten ist. Nehmen wir zum Beispiel an, dass ich für euch zeichne … (sie hatte eine Tafel) ich zeichne eine Skizze.“ Sie machte eine Art halbgeometrische Zeichnung. „Jetzt setzt du dich vor diese Zeichnung und konzentrierst deine ganze Aufmerksamkeit darauf – auf diese Skizze hier. Du konzentrierst dich, konzentrierst dich, ohne irgendetwas anderes in dein Bewusstsein eindringen zu lassen – außer dieser Zeichnung. Deine Augen sind auf die Zeichnung fixiert, und bewegen sich kein bisschen. Du bist wie hypnotisiert von der Zeichnung. Du schaust, (und so saß sie da und schaute) du schaust, schaust, schaust … ich weiß nicht, es kann mehr oder weniger lange dauern, aber dennoch, für jemand der daran gewöhnt ist, geht es ziemlich schnell. Du schaust, schaust, schaust, bis du zu diesem Bild wirst, das du anschaust. Nichts anderes existiert mehr auf der Welt, außer der Zeichnung, und dann, plötzlich, gehst du rüber auf die andere Seite des Bewusstseins; und wenn du auf die andere Seite hinübergehst, dringst du in ein neues Bewusstsein ein, und dann weißt du.“
Wir mussten herzlich darüber lachen, denn es war amüsant. Aber es ist sehr wahr, es ist eine ausgezeichnete Methode zum Praktizieren. Natürlich, anstatt eine Zeichnung oder irgend ein Objekt zu nehmen, kannst du zum Beispiel eine Idee nehmen, oder einige Worte. Du hast zum Beispiel ein Problem, das dich völlig in Anspruch nimmt, du kannst die Lösung für dieses Problem nicht finden; nun, dann objektivierst du dieses Problem in deinem Verstand, fasst es in die deutlichsten, genauesten, kürzesten Begriffe die möglich sind, dann konzentriere dich, bemühe dich; du konzentrierst dich nur auf diese Worte, und wenn möglich auf die Idee die sie ausdrücken, das heißt, auf dein Problem – du konzentrierst dich, konzentrierst dich, konzentrierst dich, bis nichts mehr außer dem existiert. Und es ist wahr, dass man auf einmal das Gefühl bekommt, dass sich etwas öffnet, und man ist auf der anderen Seite. Die andere Seite von was?… Es bedeutet, dass du eine Tür in deinem Bewusstsein geöffnet hast, und augenblicklich hast du die Lösung für dein Problem.
Es ist eine ausgezeichnete Methode, um zu lernen „wie“ man sich mit etwas identifiziert.
Ein anderes Beispiel, du bist mit jemandem zusammen. Diese Person sagt etwas zu dir, du behauptest das Gegenteil (wie es üblich ist, einfach durch den Widerspruchsgeist), und du beginnst zu argumentieren. Natürlich wirst du nie auf den Punkt kommen, sondern es wird Streit geben, wenn du schlecht gelaunt bist. Aber anstatt es so zu machen, anstatt bei deinen eigenen Ansichten und Meinungen zu bleiben, wenn du dir stattdessen sagst: „Warte mal ein bisschen, ich werde versuchen zu verstehen, warum er das zu mir gesagt hat. Ja, warum hat er mir das erzählt?“ Und du konzentrierst dich: „Warum, warum, warum?“ Du bleibst dabei, einfach so, und versuchst es. Die andere Person redet weiter, nicht wahr? – und sie ist auch sehr glücklich, denn du widersprichst ihr nicht länger! Sie redet überschwänglich und ist sich sicher, dich überzeugt zu haben. Dann konzentrierst du dich stärker und stärker auf das, was sie sagt, mit dem Gefühl, dass du nach und nach durch ihre Worte in ihren Verstand eindringst. Wenn du in ihren Kopf eintrittst, steigst du plötzlich in ihre Art zu denken ein, und als Nächstes, stelle dir mal vor, verstehst du, warum sie so zu dir spricht. Und dann, wenn du eine ziemlich schnelle Intelligenz besitzt, und stellst das was du gerade eben verstanden hast, neben das was du selbst vorher gewusst hast, hast du die beiden Ansichten nebeneinander vor dir, und so kannst du die Wahrheit finden, die die beiden in Übereinstimmung bringt. Hiermit hast du jetzt wirklich einen Fortschritt gemacht. Es ist die beste Art, sein Denken zu erweitern.
Wenn du anfängst zu argumentieren, bleib sofort, augenblicklich ruhig. Du musst still bleiben, überhaupt nichts sagen, und dann versuchen, die Sache so zu sehen, wie die andere Person sie sieht – dadurch vergisst du nicht deine eigene Art sie zu sehen, überhaupt nicht! Aber du wirst dadurch fähig, beide Betrachtungsweisen zusammen zu sehen. Du wirst dadurch einen wirklichen Fortschritt gemacht haben, einen wahren Fortschritt.
Das gilt für alles. In allem, was du mit anderen zusammen machst, falls du nicht mit ihnen übereinstimmst, nimm es als eine göttliche Gnade, als eine wundervolle Gelegenheit, die dir gegeben wird, um Fortschritte zu machen. Und es ist einfach: an statt auf dieser Seite zu sein, bist du auf der anderen, an statt dich nur selbst zu betrachten, gehst du in die andere Person hinein und schaust. Du brauchst dazu bloß ein kleines bisschen Vorstellungskraft, ein wenig mehr Kontrolle über deine Gedanken, über dein Handeln. Aber das ist nicht sehr schwierig. Wenn du es ein bisschen probiert hast, findest du es nach einer Weile ganz einfach.
Es reicht nicht, dass du einfach nur schaust, was der andere tut, und dann eine gedankliche Anstrengung machst, indem du dir sagst: „Warum ist das so oder so? Warum macht er das? Warum sagt er das?“ So wirst du nie darauf kommen. Du wirst es so nicht verstehen, du wirst dir alle möglichen Erklärungen vorstellen, die wertlos sind, und dich überhaupt nichts lehren, außer dir selbst zu sagen: „Diese Person ist dumm oder böse“ – Dinge, die nirgendwo hinführen. Andererseits, wenn du nur diese kleine Bewegung auf den anderen zu machst, und anstatt die andere Person wie ein Objekt zu betrachten, das dir fremd ist, versuchst, in ihr Inneres hineinzukommen – du kommst ins Innere hinein, in den kleinen Kopf der vor dir ist, und dann, plötzlich, findest du dich auf der anderen Seite wieder, du schaust und verstehst sehr gut, was sie sagt – alles ist klar, das Warum, das Wie, der Grund, das Gefühl das hinter der ganzen Sache steckt … hundertmal täglich hast du Gelegenheit dieses Experiment zu machen.
Zuerst wird es dir nicht sehr gut gelingen, aber wenn du es unbeirrt fortsetzt, wirst du letztendlich bewundernswert erfolgreich sein. Das macht das Leben viel interessanter. Und nebenbei ist es eine Aufgabe, die dich wirklich weiterkommen lässt, denn sie sorgt dafür, dass du aus der kleinen Rüstung herauskommst, in der du dich so angenehm eingeschlossen hast, in der du gegen alles anstößt. Du hast Motten gesehen, die gegen das Licht anstoßen, nicht wahr?… Das Bewusstsein von jedem ist so, es stößt hier an, es stößt dort an, denn da außen sind alles Sachen, die ihm fremd sind. Anstatt überall anzustoßen, betritt man so das Innere der Dinge, dann fängt es an, mehr Teil von einem selbst zu werden. Man weitet sich, atmet frei, hat genügend Raum um sich zu bewegen, man stößt gegen nichts mehr an, man kommt herein in das Innere, durchdringt es, und versteht. Und man lebt dabei zur selben Zeit an vielen verschiedenen Plätzen. Es ist sehr interessant, man macht das dann automatisch.
Du liest zum Beispiel ein Buch, das dich stark interessiert, eine wundervolle Novelle, voll mit aufregenden Abenteuern, du bist völlig in die Geschichte vertieft, und manchmal vergisst du deine Unterrichtsstunden, oder sogar deine Essenszeiten oder deine Schlafenszeit.
Du bist vollkommen absorbiert von dem, was du liest. Nun, das ist ein Vorgang, bei dem man sein Selbst mit dem was man liest, identifiziert. Und wenn du es mit einer gewissen Perfektion machst, gelingt es dir, im Voraus zu verstehen, was passieren wird. Es gibt einen Moment wenn du, während du in die Geschichte vertieft bist, erfährst, (ohne zu versuchen es herauszufinden) zu welchem Ausgang der Autor dich führen wird, wie er seine Geschichte entwickeln, und zu ihrem Ende führen wird. Denn du hast dich mit dem kreativen Denken des Autors identifiziert. Du machst das mehr oder weniger vollständig, ohne zu merken, dass du es machst, aber dies sind Vorgänge in denen sich das Selbst innerlich mit dem Geschehen des Buches identifiziert.
Es gibt in Paris Theater der dritten oder vierten Klasse in denen sensationelle Dramen aufgeführt werden. Das sind Vorstadttheater. Sie sind nicht für Intellektuelle, sondern für die Massen, und alle Spiel-Elemente sind immer extrem dramatisch und bewegend. Nun, diejenigen die dort hingehen sind meist sehr einfache Leute, und sie vergessen vollständig, dass sie in einem Theater sind. Sie identifizieren sich mit dem Schauspiel. Und so passieren Dinge wie diese: Auf der Bühne ist ein Verräter der sich hinter einer Tür versteckt, und der Held kommt da entlang, der natürlich nicht weiß, dass sich ein Verräter hinter der Tür versteckt, der ihn töten will. Jetzt sitzen da Leute oben (in der Galerie), ganz oben im Theater, die schreien: „Pass‘ auf! Er ist da!“ (Gelächter). Das ist nicht nur einmal passiert, es geschieht hunderte von Malen, ganz spontan. Ich habe ein Spiel dieser Art gesehen das „Le Bossu“ hieß, glaube ich; wie auch immer, es war ein sehr sensationelles Drama, und es wurde in dem Theater: Theatre de la Porte Saint Martin aufgeführt. In diesem Stück gab es ein Zimmer. Man konnte auf der Bühne einen großen Raum sehen, und daneben ein kleines Zimmer und … ich erinnere mich nicht mehr an die Geschichte, aber in dem kleinen Zimmer gab es einen Knopf, den man drücken konnte, und durch den Knopfdruck konnte die Decke des großen Raumes heruntergelassen werden, auf diejenigen, die sich darin befanden, um sie unerbittlich zu zerquetschen!… Es wurde eine Warnung ausgegeben, die Leute hatten schon darüber gesprochen und die Nachricht weitergegeben. Jetzt gab es einen Betrüger, der sich in dem kleinen Zimmer versteckt hatte, und der den Trick mit dem Knopf kannte, und dann war da der Held, der mit anderen Leuten in das große Zimmer kam, und sie fingen an zu argumentieren; und jeder im Zuschauerraum wusste, dass die Decke herunterkommen würde… Ich sagte nichts, ich erinnerte mich daran, dass ich im Theater war, ich wartete darauf, wie der Autor aus dieser Situation herauskommen würde, um seinen Helden zu retten (denn es war offensichtlich, dass er ihn nicht einfach vor allen Leuten erschlagen lassen konnte!). Aber die anderen Zuschauer waren überhaupt nicht in diesem gelassenen Zustand. Denn es gab Zuschauer, die sogar schrien, wirklich schrien: „Pass auf! Gib‘ auf die Decke acht!“ So war das.
Dies sind Phänomene der Identifikation des Selbst. Nur sind sie unwillkürlich. Das ist übrigens auch eine der Methoden die man heute einsetzt, um Nervenkrankheiten zu heilen. Wenn jemand nicht schlafen kann, sich nicht beruhigen kann, weil er zu aufgeregt und nervös ist, und seine Nerven durch die übermäßige Aufregung krank und geschwächt sind, wird ihm zum Beispiel geraten, sich vor ein Aquarium zu setzen – ein Aquarium, das ist sehr hübsch, nicht wahr – vor ein Aquarium mit niedlichen kleinen Fischen darin, Goldfischen; einfach nur dazusitzen, es sich in einem Lehnstuhl bequem machen, und zu versuchen an nichts zu denken, (besonders nicht an die Sorgen, die man hat) und den Fischen zuzuschauen. Der nervöse Mensch betrachtet also die Fische, wie sie herumziehen, kommen und gehen, schwimmen, gleiten, wenden, sich treffen, sich kreuzen, sich gegenseitig unaufhörlich jagen, betrachtet auch das langsam fließende Wasser und die vorbeiziehenden Fische. Nach einer Weile lebt er das Leben der Fische: er kommt und geht, schwimmt, gleitet, spielt. Und nachdem eine Stunde beendet ist, sind seine Nerven in bestem Zustand, und er ist vollkommen beruhigt!
Aber die Bedingung ist, dass man nicht an seine Sorgen denken soll, sondern einfach nur den Fischen zuschauen.
Kann das Göttliche auch auf diese Weise erreicht werden?
Weißt du, der einzige Weg das Göttliche zu erfahren ist, sich mit ihm zu identifizieren. Es gibt keinen anderen, es gibt nur einen, einen einzigen Weg. Deswegen, wenn du einmal Meister dieser Methode der Identifikation des Selbst bist, kannst du dich mit Ihm als eins erkennen. Du wählst also dein Objekt für die Identifikation, du möchtest dich mit dem Göttlichen identifizieren. Aber solange du nicht weißt, wie du dich innerlich mit ihm verbinden sollst, werden dir hundertundeine Sache in den Weg kommen, die dich hierhin und dorthin ziehen, die dich zerstreuen, und du wirst nicht fähig sein, dich mit Ihm zu identifizieren. Aber wenn du gelernt hast, wie du dich mit Ihm identifizieren kannst, dann musst du diese Identifizierung nur ausrichten, sie dort platzieren, wo du sie haben willst, und dann daran festhalten, bis du ein Resultat bekommst. Es wird sich sehr schnell einstellen, wenn du Meister deiner Kraft der Identifikation bist. Ja, das wird sehr schnell passieren. Ramakrishna pflegte zu sagen, dass die Zeit zwischen drei Tagen, drei Stunden und drei Minuten variieren könnte. Drei Tage für sehr langsame Leute, drei Stunden für die, die etwas flinker sind, drei Minuten für die, die daran gewöhnt sind. (69)
DIE MUTTER
Seine Identifikation erweitern
Warum möchten Menschen immer für das, was sie geben, etwas zurückbekommen?
Weil sie in sich selbst verschlossen sind.
Sie fühlen ihre Begrenzungen und sie denken, um wachsen, sich vergrößern und sogar überleben zu können, müssen sie von Dingen die außer halb von ihnen sind Besitz ergreifen, denn sie leben im Bewusstsein ihrer persönlichen Begrenzung. Darum macht das was sie hergeben für sie ein Loch, und dieses Loch muss dadurch aufgefüllt werden, dass sie etwas erhalten!… Natürlich ist das ein Fehler. Die Wahrheit ist, dass, anstatt in den engen Grenzen ihrer kleinen Persönlichkeit eingeschlossen zu bleiben, sie ihr Bewusstsein so erweitern könnten, dass sie fähig wären, sich nicht nur mit anderen innerhalb ihrer engen Grenzen zu identifizieren, sondern aus diesen Begrenzungen herauszukommen, darüber hinauszugehen, sich überall auszubreiten, sich mit dem einen Bewusstsein in allem zu vereinen, und eins mit allen Dingen zu werden, dann, in diesem Moment werden die engen Begrenzungen verschwinden, aber nicht vorher. Und solange man diese engen Grenzen fühlt, möchte man nehmen, denn man fürchtet, etwas zu verlieren. Man gibt aus, und möchte wieder auffüllen. Es ist darauf zurückzuführen, mein Kind. Denn wenn man in allen Dingen innerlich ausgebreitet wäre, wenn alle Schwingungen die aus einem herausgehen und wieder zurückkommen, das Bedürfnis ausdrücken würden sich mit allem zu einen, sich zu erweitern und zu wachsen, nicht durch das Verbleiben innerhalb der eigenen Grenzen, sondern indem man aus ihnen herauskommt, um sich schließlich mit allem zu identifizieren, dann hätte man nicht länger irgendetwas zu verlieren, denn man besäße alles. Nur weiß man es nicht. Und deshalb, weil man es nicht weiß, kann man es nicht machen. Man versucht zu nehmen, anzusammeln, anzusammeln, anzusammeln, aber das ist unmöglich. Man kann nichts anhäufen. Man muss sich mit allem identifizieren. Und dann noch etwas, das kleine bisschen was man gibt, das möchte man zurückhaben: man gibt einen guten Gedanken, man erwartet dafür Anerkennung, man gibt ein wenig Zuneigung, man erwartet die Erwiderung von anderen … denn man hat nicht die Fähigkeit, zu den guten Gedanken in allem zu werden, man hat nicht die Fähigkeit, die Zuneigung, die zärtliche Liebe in allen Dingen zu sein. Man fühlt sich so betrübt und zerrissen, und fürchtet alles zu verlieren, fürchtet zu verlieren, was man hat, weil man arm werden könnte. Auf der anderen Seite, wenn man sich mit allem identifizieren könnte, bräuchte man nicht länger Dinge an sich zu ziehen. Je mehr man sich innerlich in allen Dingen erweitert, desto mehr erhält man. Je mehr man innerlich mit allem identifiziert ist, desto mehr wird man sein. Und dann kann man geben, anstatt zu nehmen. Und je mehr man gibt, desto mehr wächst man.
Aber dafür muss man fähig sein, aus den Grenzen seines kleinen Egos herauszukommen. Man muss mit der Kraft und der Schwingung des Göttlichen in allem identifiziert sein, anstatt sich mit seinem Ego zu identifizieren.
Es ist sehr schwierig, aber man kann Erfolg haben. (70)
DIE MUTTER